الإشعارات
مسح الكل
بداية الموضوع نوفمبر 29, 2025 8:28 ص
حديث : "الخلق عيال الله فأحب خلقه إليه أنفعهم لعياله".
ضعيف جدا
ورد من حديث أنس وابن مسعود رضي الله عنهما
أما حديث أنس فأخرجه الطبراني في "مكارم الأخلاق"(87) وأبو يعلى الموصلي في مسنده (3315) ، (3370) ، (3478) والبزار في مسنده (6947 بحر) والحارث ابن أبي أسامة في مسنده (911) كل بسنده إلى يُوسُف بن عَطِيَّةَ، حَدَّثَنَا ثَابِتٌ بن أسلم، عَنْ أَنَسٍ به.
ضعيف جدا
ورد من حديث أنس وابن مسعود رضي الله عنهما
أما حديث أنس فأخرجه الطبراني في "مكارم الأخلاق"(87) وأبو يعلى الموصلي في مسنده (3315) ، (3370) ، (3478) والبزار في مسنده (6947 بحر) والحارث ابن أبي أسامة في مسنده (911) كل بسنده إلى يُوسُف بن عَطِيَّةَ، حَدَّثَنَا ثَابِتٌ بن أسلم، عَنْ أَنَسٍ به.
ويوسف بن عطية الصفار متروك.
وقال الهيثمي في "المجمع" (8/ 191) رَوَاهُ أَبُو يَعْلَى وَالْبَزَّارُ، وَفِيهِ يُوسُفُ بْنُ عَطِيَّةَ الصَّفَّارُ وَهُوَ مَتْرُوكٌ.
وضعفه ابن مفلح في "الآداب الشرعية" (3 /260).
وأما حديث عبد الله بن مسعود فأخرجه الطبراني في "الأوسط" (5541) وفي "الكبير" (10 / 86) رقم (10033) ، والشاشي في "المسند" (435) وأبو نعيم في الحلية (2/ 102)، (4/ 237) والبيهقي في "شعب الإيمان" (7048) (7049) كل بسنده إلى مُوسَى بنِ عُمَيْرٍ مَوْلَى آلِ جَعْدَةَ، عَنِ الْحَكَمِ بْنِ عُتَيْبَةَ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنِ الْأَسْوَدِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ: "الْخَلْقُ عِيَالُ اللَّهِ، فَأَحَبُّ الْخَلْقِ إِلَى اللَّهِ مَنْ أَحْسَنَ إِلَى عِيَالِه".
وموسى بن عمير آل جعدة قال فيه يحيى: ليس بشيءٍ.
وموسى بن عمير آل جعدة قال فيه يحيى: ليس بشيءٍ.
وَقَال مُحَمَّد بْن عَبد اللَّهِ بْن نُمَيْرٍ ، وأَبُو زرعة ، والدارقطني : ضعيف.
وَقَال أَبُو حاتم: ذاهب الحديث، كذاب. وَقَال النَّسَائي : ليس بثقة .
كتبه أبو عاصم البركاتي المصري الأثري