الإشعارات
مسح الكل
بداية الموضوع ديسمبر 7, 2025 8:35 م
شرح سنن أبي داود السجستاني الحديث رقم (57)
57- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ (1) حَدَّثَنَا هَمَّامٌ (2) عَنْ عَلِىِّ بْنِ زَيْدٍ (3) عَنْ أُمِّ مُحَمَّدٍ (4) عَنْ عَائِشَةَ أَنَّ النَّبِىَّ -صلى الله عليه وسلم- كَانَ لاَ يَرْقُدُ مِنْ لَيْلٍ وَلاَ نَهَارٍ فَيَسْتَيْقِظُ إِلاَّ تَسَوَّكَ قَبْلَ أَنْ يَتَوَضَّأَ.
•---------------------------------•
•---------------------------------•
حسن لغيره:
وهذا إسناد ضعيف، فعلي بن زيد بن جدعان ضعيف، وأيضا أم محمد زوجة زيد بن جدعان مجهولة.
والحديث أخرجه أحمد (25273)، وإسحاق بن راهويه في "المسند" (1401) وابن أبي شيبة في "المصنف" (1791) والطبراني في "الأوسط" (3557) (6843) والبيهقي في "الكبرى" (167).
وللحديث طريق آخر إلى عائشة رضي الله عنها، أخرجه أحمد (24921) قال: حَدَّثَنَا عَفَّانُ، قَالَ: حَدَّثَنَا هَمَّامٌ، حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ، قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي، أَنَّ عَائِشَةَ، حَدَّثَتْهُ: «أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَرْقُدُ، فَإِذَا اسْتَيْقَظَ تَسَوَّكَ، ثُمَّ تَوَضَّأَ، .... الحديث.
ولطرق الحديث المتعددة عن عائشة رضي الله عنها راجع الحديث السابق.
والحديث أخرجه أحمد (25273)، وإسحاق بن راهويه في "المسند" (1401) وابن أبي شيبة في "المصنف" (1791) والطبراني في "الأوسط" (3557) (6843) والبيهقي في "الكبرى" (167).
وللحديث طريق آخر إلى عائشة رضي الله عنها، أخرجه أحمد (24921) قال: حَدَّثَنَا عَفَّانُ، قَالَ: حَدَّثَنَا هَمَّامٌ، حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ، قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي، أَنَّ عَائِشَةَ، حَدَّثَتْهُ: «أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَرْقُدُ، فَإِذَا اسْتَيْقَظَ تَسَوَّكَ، ثُمَّ تَوَضَّأَ، .... الحديث.
ولطرق الحديث المتعددة عن عائشة رضي الله عنها راجع الحديث السابق.
[تراجم الإسناد]
(1) مُحَمَّدُ بنُ كَثِيْرٍ أَبُو عَبْدِ اللهِ العَبْدِيُّ، قَالَ أَبُو حَاتِمٍ: صَدُوْقٌ. وقال أحمد بن حنبل: ثقة، لقد مات على سُنة.
(2) هَمَّامُ بنُ يَحْيَى بنِ دِيْنَارٍ العَوْذِيُّ، قال ابْنِ مَهْدِيٍّ: هَمَّامٌ عِنْدِي فِي الصِّدْقِ، مِثْلُ ابْنِ أَبِي عَرُوْبَةَ.
و قَالَ أَحْمَدُ: هَمَّامٌ ثِقَةٌ. وَقَالَ ابْنُ مَعِيْنٍ: ثِقَةٌ، صَالِحٌ. وقَالَ أَبُو حَاتِمٍ: هَمَّامٌ ثِقَةٌ، فِي حِفْظِهِ شَيْءٌ.
(3) علي بن زيد بن جدعان تقدم ترجمته في الحديث (54) وهو ضعيف.
(4) أم محمد زوجة زيد بن جدعان وَالِدُ عَلِيِّ بْنِ زَيْدِ بْنِ جُدْعَانَ. رَوَى عَنْهَا: ابْنُ زَوْجِهَا عَلِيُّ بْنُ زَيْدِ بْنِ جُدْعَان، قِيلَ: اسْمُهَا أُمَيْنَةُ.
ولا تعرف.
[معاني الكلمات]
يرقد: ينام.
(1) مُحَمَّدُ بنُ كَثِيْرٍ أَبُو عَبْدِ اللهِ العَبْدِيُّ، قَالَ أَبُو حَاتِمٍ: صَدُوْقٌ. وقال أحمد بن حنبل: ثقة، لقد مات على سُنة.
(2) هَمَّامُ بنُ يَحْيَى بنِ دِيْنَارٍ العَوْذِيُّ، قال ابْنِ مَهْدِيٍّ: هَمَّامٌ عِنْدِي فِي الصِّدْقِ، مِثْلُ ابْنِ أَبِي عَرُوْبَةَ.
و قَالَ أَحْمَدُ: هَمَّامٌ ثِقَةٌ. وَقَالَ ابْنُ مَعِيْنٍ: ثِقَةٌ، صَالِحٌ. وقَالَ أَبُو حَاتِمٍ: هَمَّامٌ ثِقَةٌ، فِي حِفْظِهِ شَيْءٌ.
(3) علي بن زيد بن جدعان تقدم ترجمته في الحديث (54) وهو ضعيف.
(4) أم محمد زوجة زيد بن جدعان وَالِدُ عَلِيِّ بْنِ زَيْدِ بْنِ جُدْعَانَ. رَوَى عَنْهَا: ابْنُ زَوْجِهَا عَلِيُّ بْنُ زَيْدِ بْنِ جُدْعَان، قِيلَ: اسْمُهَا أُمَيْنَةُ.
ولا تعرف.
[معاني الكلمات]
يرقد: ينام.
[شرح الحديث]
وفي هذا الحديثِ الحثُّ على مُلازَمَةِ السِّوَاكِ عندَ الاستيقَاظِ من النَّومِ ليلا أو نهارا، وقبلَ الوُضُوءِ؛ لفِعلِ النبيِّ صلَّى الله عليه وسلَّم ذلك.
والله الموفق
والله الموفق
شرحه/ أبو عاصم الشحات شعبان محمود البركاتي المصري